告别铁索桥，沿大渡河而行，一路峡谷地貌伴随，山体的植被似乎稀疏了许多，灌木矮草唱了主角。过瓦斯村，离开大渡河的陪伴，身边的山涧是清澈的溪流，水势不如大渡河滂沱，却有柔中带韧的风骨，而它的清澈，足让途中的旅人神清气爽。美哉！

　　开始上坡，时陡时缓，山势越显峻拔。云雾遮罩山峰，时而在山涧翻滚，时而飘渺，时而阳光穿透，蓝天趁机展露笑脸。康定城似乎很近，尚在观景，眼前两排新颖的路灯昭示着目的地到了。

　　久已仰慕，因情歌，因高原，因民俗，因无数的神秘，而今踏上康定的土地，不激动而把向往融成心满意足的沉静。

　　这里有太多的诱惑。它不仅是“川边锁钥，藏甸屏翰”重镇，更是香格里拉生态旅游区的门户。跑马山、水井子、公主桥、安觉寺、木格错、金钢寺……景点遍布；赛马会、燃灯节、抢头水、浴佛节、康巴汉子和美女……风情无限。

　　只停留一个晚上，不可能走遍各个景点，但只做过客不是我的风格。于是，在拉姆则林卡办好入住手续，丢下行李，收藏疲劳，即与同伴沿折多河往城里溜达。水井子、情歌广场、步行街、山体岩画、藏式建筑、服饰服装……眼里的景物是新鲜的，润目温心。虽有点累，但不满足，饭后又重走一遍。夜景下的折多河水波翻浪，灯光中闪映几分神性；水井子边背水姑娘雕塑神采祥瑞，闪放几多柔性，装点得康定古城仿佛添了一层神秘，神秘得异常妩媚。

　康巴藏袍以大襟、宽腰、长袖、超长、无扣为基本特征，腰带举足轻重，式样不拘一格。而色彩是康巴藏族服装的灵魂，注重色块的整体和谐，运用最多的红、黄、蓝、绿、白和黑色往往包含宗教的象征意蕴，归纳了雪域大自然呈现的直观表征。蓝、白、绿、红、黄五彩视为菩萨的服装，蓝意蓝天，白意白云，绿意河流，红意空间护法神，黄意大地。

　　服装饰以金银珠宝是康巴藏服一大艺术特色，体现着鲜明的民族个性和务实的审美价值。就地取材，充分利用原生动物材质自然美形成的质朴、天然之趣，更使康巴服装充盈着一种与大自然博大胸怀相依相衬的雄浑气魄和钟灵神韵。不仅服装讲究，康巴藏胞更善用佩饰。不论头饰、耳饰、项饰、手饰，还是胸饰、背饰、腰饰、尾饰，都丰富多彩，门类齐全，款式多样。比如妇女的背饰，多与头饰相连，在条形红色皮底、缎底或黑金丝绒底上从头至腰依次排列琥珀、珊瑚、银泡饰、银元、藏洋等，修饰在黑色发辫上尤其突出，尽情展现女性柔美娟秀、婀娜多姿的线条美。难怪有人说，农区的人，打扮自家房子；牧区的人，打扮自家妇女。曾经，云南藏区举办“康巴艺术节”时，一位甘孜美女的登台令全场惊叹，不仅为她的美貌，更为她身上价值上百万的服饰，可见康巴服饰的震撼力。

　　然而，今夜的康定街区上，没有一套藏服令我震撼。或许，讲究的服饰适合于讲究的时空场合，仿如时下每每出席正统的活动都要着正装，雍容富丽的藏服一样展示在隆重的气氛里。日常，舒适的便服成了习惯，也消遁了繁缛的讲究。只是，年轻一代越来越远离祖先遗留的服饰文化，方便随俗的牛仔洋服模糊了鲜明的民族特征，仿佛也丢失了引人关注的个性。是扬弃还是叛逆？无意识的不讲究，或许会慢慢消隐民族的世界性。最好别断言。我只是希望，曾经的震撼能经常再现，不光在纯粹的山区和牧区，而是在日益现代化的城市。


　　随处都是身着民族服饰的男女。我满怀好奇，探寻的目光不停地在流光溢彩的街上跳动，具有鲜明雪域高原风格的藏族服装服饰一直挑逗我的兴趣。从资料得知，虽然同属藏族，但不同地区的服饰有着截然的差异。一般而言，以拉萨、日喀则为中心的卫藏服饰雍容华贵，等级分明；甘青地区的安多服饰富丽堂皇，统一中局部多变；藏区东部的康巴人服装服饰宽大粗犷，英武健美，豪气洒爽，以形制夸张、色彩明朗、纹饰古朴、质地厚重、款式多彩、文化内涵深邃在藏族服装服饰艺术中独树一帜。

　　还好，明早就要离开康定，往西深入更纯粹的藏区。我相信，一个个的震撼正在不远的前方等待着我惊喜万分的眼神。